黎候虎

黎候虎

       布老虎（黎侯虎），山西省黎城县传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

      黎侯虎是流行于山西省黎城县黎侯镇、停河铺乡一带的民间老虎布艺，因黎城古称“黎侯”而得名。黎侯虎的起源可以追溯到商周时期，它有大、中、小多种规格，以高度概括手法塑造而成。黎侯虎造型生动，昂首直立，威风凛凛，以艺术的直观方式寄托了民众扶正祛邪、万事如意的美好祈愿。

       2008年6月7日，布老虎（黎侯虎）经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

      黎侯虎发祥于黎城县，因黎城古称黎侯国而得名，黎侯虎流传于黎城的黎侯镇、停河铺乡、东阳关镇、黄崖洞镇一带，世代传承不绝。

       商周时期，黎城境域人们以“虎”为图腾，从黎城西关村出土的西周古墓可以证实，虎形器在当时民众的日常生活以及祭祀、军事活动中，都占有重要地位，是当时社会风俗与精神信仰的重要特征。作为崇虎信仰相沿成俗的表征，黎城民间使用木雕石刻、草编纸剪的虎形器物或图案已是普遍现象，黎侯虎就是其中的一种，其经过3000多年的历史演变，逐步完善定型。

文化特征

造型特征

       黎侯虎肢体造型粗、短、胖，表现了敦厚、健壮的形态，四足微微外撇呈扎地生根状，头微昂，从态势上塑造了虎虎生威的精神劲和孩子般的天真可爱味道。黎侯虎无尖角、硬刺，突出了团块美，符合民间玩具共有的造型法则，显现出一种简约美和质朴美。 

色彩特征

       布艺黎侯虎色彩搭配生动鲜明，对比强烈，具有独特的象征意义和吉祥喜庆之感。色彩以民间传统五色“黑、赤、青、白、黄”为主。黄色布料，通常用来制作黎侯虎的虎身及头、脚等部位，表达吉祥之意；红色布料用来制作腹部，洋溢着喜庆之感。眼睛呈桃形并由红、白、黑三种颜色剪裁后逐次叠加，以长平针法和盘针法装饰睫毛，眉毛用群青和淡绿绸缎进行装饰，鼻子选用墨绿色布料进行立体的缝制和填充，再通过长平针法刺绣而成。双耳由黄色的布料包裹呈喇叭形，并在中间绣上红色丝线。黎侯虎整体色彩具有强烈的装饰意味和民族特色，充满清新活泼、绚丽多姿和美观明快之感。 

纹饰特点

         在装饰纹样上，黎侯虎讲究雌雄配对，虎脊的纹样通过布料剪成阴阳不同的波纹形状，既能区分雄雌，又表达出阴阳结合和生生不息的传统生殖繁育观念。虎身纹饰是传统旋风图案，有“三、六、九”之分，取平安顺利之意。虎纹主要通过绿色和粉色细毛线来体现，青色和紫色的细毛线用来制作黎侯虎的胡须，突出层次感和立体感。五官表情通过青绿绸缎进行装饰，运用点、线、面的构成法则，具有典型的构成美和形式美。 

制作工序

黎侯虎的制作分为六个步骤：

1.选料：选好各种颜色的布料，主要是红、黄两种颜色，红的代表喜庆，黄的代表吉祥。

2.裁剪：将虎身的两大块布料和虎身花纹裁剪备用，剪的时候要精剪细裁，不能有丝毫的差错，代表了一种虎威。

3.缝合：将虎身两大块部位缝合在一起，将两块布料要缝的严严实实，代表有了那种虎虎生威的精神劲。

4.填充：再往虎身内填充木屑使之成形，填的时候要捣实，代表了虎的性格，有一种王者气度。

5.绣制：将黎侯虎的眼、眉、耳等部位绣制好，尤其是用蓝缎缝制眉目，代表的是虎的怒点。虎体纹饰是旋风图案，有三、六、九之分，有今后平平安安、顺顺当当之意。

6.粘缝：将事先裁剪好的花纹粘贴虎身，再将事先绣制好的眼、眉、耳等缝制在相关部位，一件作品完成。 

传承保护

传承价值

学术价值

        黎侯虎是黎城民间手工技艺的一个缩影。黎侯虎本身蕴涵着丰富的文化内涵，诸如历史传说、虎的原始崇拜、图案纹饰和所昭示的信仰与审美观念，对于研究民间美术与民间玩具等课题，具有典型意义。

实用价值

        黎侯虎鲜艳绚丽的艺术表现力和纯朴的乡土气息及其所蕴涵的历史文化内涵，使这流传已久的手工艺品在民间被赋予赐福增寿、镇宅祛邪、安家生财等民俗功效，成为祝贺喜庆、馈赠亲友的礼品。